Hanefi Fıkıh Kitabı

Livro de Hanafi Fiqh das provas ********
Em nome de Deus, o Compassivo, o Misericordioso e ...
Criador dos mundos religiões do dia, o proprietário, é digno de adoração para si mesmo sozinho Todo-Poderoso, eu louvo com palavras dignas de glória. As mais belas bênçãos e paz trazidos pela permissão de Deus e as pessoas com fé e crença na Sharia, bem como em ações, emissão das trevas à luz última Nabi Muhammad (saw) para entrar em. Deus, purificará a partir de escória da Ahl al-Bayt e Islam AS-i Saadet a saudação aos defensores Muazzez faria Sahaba.
Allah Azza e Celle, gênios e homem para adorá-lo, mas ele criou matéria. Ter a vontade e propósito de vida de todas as criaturas para adorar com o objetivo de fatos, negação, e aqueles que adoram em vez de Deus é o único Deus como MABUD começa com a adoção. A segunda etapa de adoração a Allah ouvido muvahhid sozinho dirigida, pelo Senhor é a instalação de uma responsabilidade da equipe. Estes pacto responsabilidades servo dada somente a Deus, são adorados.
Allah (SWT) como Seu servo deve instalar ambos os feitos Qawl deve ser baseada na boa vontade relatou algumas condições para a adoção deste culto. Culto realização depende da adoção dos dois. Por que Deus fez e que Deus deseja ser as ações. A adoração deve ser feito para o bem de Deus "sinceridade" para determinar se ele levanta. Realizar dentro dos limites de xerez modos requintados e fica nas mãos de pessoas que conseguem controlar o seu ego, a "sinceridade" de Deus em matéria de culto, respeitando a exigência de consentimento não será um problema.
O direito de a pessoa realizá-lo a cair no pântano da descrença e politeísmo é provável a qualquer momento. De fato, uma rápida olhada para trás na história de muitos dos erros nestas matérias, quando ninguém no caminho certo, mesmo jurando a verdade de distância, e vemos que o corte da causa. O exemplo mais concreto de atitudes das pessoas ignorantes em relação seitas ter sido. Anteriormente, Allah (SWT) nus do "não sei, dhikr (Ciências) para o problema de pessoas" (An-Nahl: 43) Qawl e exatamente sherry dentro dos limites de navegação estudiosos compromisso, como o tempo passa as pessoas ignorantes incompreendido e idéias dos estudiosos, a jurisprudência das verdades absolutas considerado e as pessoas foram avaliadas de acordo com as palavras do Alcorão ea Sunnah do fato de que, após a aceitação ou rejeição foi inteiramente falta ...
Aqui, é claro, o crime não foi distinguido estudiosos islâmicos. Na verdade, eles Alcorão ea Sunnah A partir de ações deve, segundo eles regulam suas vidas são, que a verdade se contentar com e pessoas, mas o Alcorão ea Sunnah a se render e tudo sobre "a única medida de valor como uma revelação divina para aceitar a chamada fosse, Imam Malik (ra) um hadith Depois de transportar ele também discordam sobre se, quando perguntado: (Nur: 6.3) para ler o versículo: "mandamento atuação contrário do Messenger para o início de uma situação difícil vir ou doloroso castigo sofrido cuidado com eles."
Imam Shafi'i (ra) em: "Você, no meu livro, se você encontrar algo em oposição à Sunnah do Profeta, o Profeta Sunnah Por favor, Por favor, deixe que eu estou dizendo", e
Imam Abu Hanifa (ra) em: "Minha ter a minha palavra, sem evidência de transplante com a dizer" sempre, ela distinguiu personalidades a este respeito está mostrando o tato. Sim, a coisa certa a fazer, mas Deus e Seu Mensageiro é que relatado por. Eles também deixaram de idéias e jurisprudência na proporção cumprir Livro e da Sunnah está correto. Por esta razão, cada culto muçulmano, obras, mas de acordo com fontes deste arranjo divino é uma necessidade.
 Imam Abu Hanifa, para o próprio Deus te abençoe e resposta jihad das camadas dar um eminente estudiosos islâmicos de vista da com a evidência revela, cegamente obedientes como muçulmanos comportamento impróprio da verdadeira face exposta e venerada Imam 's:
"A minha opinião com a minha prova« A sua transferência "para cumprir os desejos. Se Deus concedeu nesta pesquisa, outros líderes religiosos sectários (Deus os abençoe) continuarão a incluir. Tevfik Allah.