Mamman Shata

Alhaji (Dr) Mamman Shata [1] (nacido en 1923 en Musawa, Estado de Katsina, Nigeria, murió el 18 de junio de 1999) fue una cantante nigeriana.
Él era un conocido Hausa griot / músico entre los hausa del oeste y norte-este de África. Sus voces fueron acompañados a menudo por los tambores que hablan, conocidos como kalangu. Se lleva a cabo por el pueblo hausa del norte de Nigeria desde hace más de medio siglo.
Fue a una escuela islámica como un niño, según la tradición musulmana hausa.
Musawa pueblo estaba bajo la autoridad nativa Katsina (N. A.) cuando nació Shata. Cuando se crearon los gobiernos locales vino bajo Kankia Gobierno Local. Hoy en día, Musawa es un gobierno local propio. El padre de shata, Ibrahim Yaro, no quería que se convirtiera en un músico debido a la creencia generalizada de esos días en que la música o el elogio-canto era una forma de 'Roko' o la mendicidad. Siendo su padre de la familia étnica Fulani, se esperaba que el joven Shata para convertirse en un agricultor - una ocupación más digna. Por lo tanto, la insistencia de shata en convertirse en un músico fue visto como una rebelión contra la norma.
Shata adquirió su sobrenombre de 'shata' de un hombre llamado Tsalahu (Salahu). Shata vender sus tuercas para Tsalahu y después de la venta comparte el beneficio de las personas que encontraba por el camino a casa o en el mercado y regresa a Tsalahu las manos vacías, como tal, se le dio el nombre de 'shata' significa para propagarse. Combinó este comercio con la venta de dulces ( 'mishin'). Se suelen cantar para la diversión en el mercado o en el patio de recreo local llamado 'gaandchili'. Más tarde abandonó ambos oficios y abrazó la música o el canto de alabanza a tiempo completo. Esta vocación le llevó a muchos pueblos de la zona Musawa. Sin embargo Mamman Shata se estableció en Daura con su notable benefactor emir de Daura; Alhaji Muhammadu Bashar, finalmente se estableció en Bakori, donde se casó con su primera esposa, Binta. Tuvieron una hija, Amina, que murió en la infancia. Desde su base en Bakori, Shata viajó con su banda a lugares tan lejanos como Katsina y Kano, que visitó por primera vez en 1952. Unos años más tarde se trasladó a Funtua, una ciudad más cosmopolita no lejos de Bakori. Shata hizo Funtua su casa durante unos cuarenta años - hasta su muerte.
Mamman Shata fue uno de los mejores artistas de venta Polygram desde el norte en los años 80. Era un folklorista muy respetada. Pasó cerca de 50-60 años en la industria musical.
Alhaji Shata no podía recordar o recordar la cantidad de canciones que produjo. Fue capaz de grabar alguna.
Él visitó muchos países africanos y occidentales, incluyendo el Reino Unido, Francia y los Estados Unidos de América.
Shata era famoso para haber cantado para todos los temas bajo el sol de la tierra Hausa: la agricultura, la cultura, la religión, la economía, la política, militar, etc. shata fue galardonado con el título de doctor honoris causa por la Universidad Ahmadu Bello, en reconocimiento a sus contribuciones a la literatura hausa.
Su relación con otros músicos fue cordial. Algunos de sus notables benefactores eran emir de Daura; Alhaji Muhammadu Bashar, Mammada Dan Sambo, emir de Kano; Alhaji Ado Bayero, Sultan de Sokoto; Muhammadu Maccido, Jarma de Kano; Alhaji Muhammadu Adamu Dankabo; y Emir de Zazzau, Alhaji Shehu Usman Idris.
Alhaji Shata murió el viernes 18 de junio de 1999. Le sobreviven tres esposas (Furera, hadiza, y Binta), 19 niños y 28 nietos. Fue enterrado en Daura. Sin embargo; se casó con muchas otras mujeres y ellos, algunos divorciada con hijos entre ellos. Amina (el tercero de sus esposas cuando murió) nunca se dio a luz a pesar de que vivió con él durante más de 10 años.