الجامع الصحيح مسند الإمام الربيعの詳細
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賞賛はアッラーになると、そこには神ではありませんが、アッラーは一人のパートナーではないことを証言し、ムハンマドは彼の奴隷とメッセンジャーであることを証言します。そして、祈りと平和は、預言者ムハンマドと彼の家族や仲間時も。
後...
私たちは、モスクのイマーム春ビンハビブビンアムルAzdi右アームレスト科学知識に飢えてリーダーをご用意しております
春はビンハビブビンアムルAzdi、愛称アブAMR、イバード派が卿の彼Shammakhi（そびえ立つのTAWDの教義、科学の海の茂みが）言う視覚的な3人のイマーム科学です。
誕生と生い立ち
年間75-80 AHとの間の第1世紀の後半にオマーンBatinah地域に生まれます。彼は、オマーンで育ち、彼女は彼の幼年期を過ごした後、時間の科学者に満ちていたバスラに科学と近代法学の解釈を取って旅しても、バスラで科学者の番号が付けられたとなったところ優れ、そうSheikhaアブObeidaがバスラでイバード派ダワの議長を務め成功に値します。
最初に彼の原稿で述語がきちんとまたは目的として分類されていないとしたが、それは途中Almsanidに整頓されたとしても（Argelanアルジェリアから）アブ・ヤコブユセフAllowargelanaを来て、道のモスクに彼が知られている法学の扉によって会話を収集した客観的な会話を手配帰属私たちは私たちに到着したとして。そして今日ローリング述語は、4つの部分に分かれています。パートIおよびIIは、ほぼ750近代的な書籍の起源です。第三及び第四のセクションでは、述語アブヤコブAllowargelanaの元の給料に接合されてもよいです。 Fmmaは信念と他のさまざまな事項の違反者への春の影響を抗議パートIIIに来ました。これらの効果百40の数（140）。第四セグメントは息子Qurashiは春Benhabibのために残して、イマームの小説は、ビン・アブドゥル・ワッハーブAlristimaアブガーネムビンガーネムがKhorasaniとメッセンジャージャービルビンザイドを説い成功ダーリン小説を含んでいます。これら百二十から三小説の数（123）[3]。彼は今年の他の書籍の規定に比べ氏モハメド・イドリスと彼のスピーチの目盛りを持っています。アームレスト、最も重要なのためのいくつかの説明は、最も最近シェイク・アブドゥラ・アルSalmi神の慈悲、（1332 AH / 1914 ADに死亡した）オマーンの科学者の1を説明しました。
現代のブック間の立ち春のアームレスト
イバード派はジャミSahih健康現代図書サポーター仲間のためにSheikhaアブObeidaジャービルビンザイドのためのイマームスプリングナレーションハディースのほとんどが受信されているので、データムハディースは、他の非・ジャベールが、いくつかのためにアブObeidaナレーションと信じています。
イマームは、健康的な根拠が預言者（彼に平安あれ）から父親からサリムビンアブドラビンオマルからZuhriをサポートすることにより、三国根拠であることを、いくつかの現代の男性と呼ばれ、AlqamahのためのイブラヒムNakha'iをサポートしてきたものを、最高裁Valmertbh話をする権利を変える配置されている話を言及されていますイブンマスード預言者（彼に平安あれ）、預言者（ムハンマド）からNAFIウマルからの支援の所有者であるためこれらの短いシンド根拠とその男性強く保全、コントロールと誠実さと正直さの完成のために有名。
私達は私達が見つける最初の部分にバネでナレーションハディースと述語第二に従った場合、三重結合のほとんどと最も近い人の男性とそれらを維持し、それらを信じています。述語は、預言者の仲間の1（彼に平安あれ）から主にアブObeidaジャービルからイマームスプリングのナレーションれるトリプルValohedit。これは、述語の最初の2つの部分に含まれる会話は、預言者（ムハンマド）からahaadeeth健康で、イマームブハーリーと神のイスラム教徒の慈悲ナレーションによるハディースの最高度を検討することを、このイバード派です。
ない古いも話中 - - 聞いたことがないの科学の話でも、興味を持って会話が信頼、保全と制御有名と他の書籍年に灌漑会話のほとんどのトリプル男性をデータムが、我々は本が科学の話の中で最も興味を言及見つかりません決して彼について。
Fjmhorハディースの条件や傷をトレースし、修正案に従って興味を持っていた国の科学者たちは本に春ベン・ハビブを言及するのを怠ったり、省略された巻き取り、ヤヒヤ・ビン特定除く改正案は本の中で言った「歴史」と、彼は（春ベン・ハビブは、アル・ハサンとイブン・シリン、信頼を伝えると述べました）[4]。別にイマームの一部からは、イマームアフマドブハーリーと話を述べました。
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誕生と生い立ち
年間75-80 AHとの間の第1世紀の後半にオマーンBatinah地域に生まれます。彼は、オマーンで育ち、彼女は彼の幼年期を過ごした後、時間の科学者に満ちていたバスラに科学と近代法学の解釈を取って旅しても、バスラで科学者の番号が付けられたとなったところ優れ、そうSheikhaアブObeidaがバスラでイバード派ダワの議長を務め成功に値します。
最初に彼の原稿で述語がきちんとまたは目的として分類されていないとしたが、それは途中Almsanidに整頓されたとしても（Argelanアルジェリアから）アブ・ヤコブユセフAllowargelanaを来て、道のモスクに彼が知られている法学の扉によって会話を収集した客観的な会話を手配帰属私たちは私たちに到着したとして。そして今日ローリング述語は、4つの部分に分かれています。パートIおよびIIは、ほぼ750近代的な書籍の起源です。第三及び第四のセクションでは、述語アブヤコブAllowargelanaの元の給料に接合されてもよいです。 Fmmaは信念と他のさまざまな事項の違反者への春の影響を抗議パートIIIに来ました。これらの効果百40の数（140）。第四セグメントは息子Qurashiは春Benhabibのために残して、イマームの小説は、ビン・アブドゥル・ワッハーブAlristimaアブガーネムビンガーネムがKhorasaniとメッセンジャージャービルビンザイドを説い成功ダーリン小説を含んでいます。これら百二十から三小説の数（123）[3]。彼は今年の他の書籍の規定に比べ氏モハメド・イドリスと彼のスピーチの目盛りを持っています。アームレスト、最も重要なのためのいくつかの説明は、最も最近シェイク・アブドゥラ・アルSalmi神の慈悲、（1332 AH / 1914 ADに死亡した）オマーンの科学者の1を説明しました。
現代のブック間の立ち春のアームレスト
イバード派はジャミSahih健康現代図書サポーター仲間のためにSheikhaアブObeidaジャービルビンザイドのためのイマームスプリングナレーションハディースのほとんどが受信されているので、データムハディースは、他の非・ジャベールが、いくつかのためにアブObeidaナレーションと信じています。
イマームは、健康的な根拠が預言者（彼に平安あれ）から父親からサリムビンアブドラビンオマルからZuhriをサポートすることにより、三国根拠であることを、いくつかの現代の男性と呼ばれ、AlqamahのためのイブラヒムNakha'iをサポートしてきたものを、最高裁Valmertbh話をする権利を変える配置されている話を言及されていますイブンマスード預言者（彼に平安あれ）、預言者（ムハンマド）からNAFIウマルからの支援の所有者であるためこれらの短いシンド根拠とその男性強く保全、コントロールと誠実さと正直さの完成のために有名。
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Fjmhorハディースの条件や傷をトレースし、修正案に従って興味を持っていた国の科学者たちは本に春ベン・ハビブを言及するのを怠ったり、省略された巻き取り、ヤヒヤ・ビン特定除く改正案は本の中で言った「歴史」と、彼は（春ベン・ハビブは、アル・ハサンとイブン・シリン、信頼を伝えると述べました）[4]。別にイマームの一部からは、イマームアフマドブハーリーと話を述べました。
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バージョン履歴 もっと見る
الجامع الصحيح مسند الربيع
4.0
APK
2024年05月15日
6.57 MB
Requires Android: Android 8.0+
Screen DPI: 160-640dpi
SHA1: ec6fed20d442a3925ef4e44545beb16bebac27f5
Size: 6.57 MB
الجامع الصحيح مسند الربيع
1.1
APK
2015年08月22日
4.59 MB
Requires Android: Android 2.3.4+
Screen DPI: 120-480dpi
SHA1: f4a7ad7a190830526b359e5150480744305ad1b6
Size: 4.59 MB
追加情報
パケージ名:
更新日:
2024-05-15
最新バージョン:
4.0
バージョンアップ申請:
で手に入れよう:
Android要件:
Android 8.0+
報告:
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