علامہ اقبال کی شاعری- Allama I

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Allama Iqbal war Philosoph, Dichter und Politiker in Britisch-Indien.
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Sir Allama Muhammad Iqbal (Urdu: محمد اِقبال; 9. November 1877 - 21. April 1938), bekannt als Allama Iqbal, war ein Dichter, Philosoph, Theoretiker und Rechtsanwalt in Britisch-Indien. Für seine Beiträge zur Nation wurde er der "Spirituelle Vater Pakistans" genannt. Iqbals Gedichte, politische Beiträge sowie akademische und wissenschaftliche Forschung wurden ausgezeichnet. Er inspirierte die pakistanische Bewegung in Britisch-Indien und gilt als eine bekannte Figur der Urdu-Literatur, obwohl er sowohl auf Urdu als auch auf Persisch schrieb.
In weiten Teilen Südasiens und der Urdu sprechenden Welt wird Iqbal als Shair-e-Mashriq angesehen (Urdu: شاعر مشرق, "Dichter des Ostens"). Er wird auch Mufakkir-e-Pakistan (Urdu: مفکر پاکستان, "Der Denker Pakistans"), Musawwir-e-Pakistan (Urdu: مصور پاکستان, "Maler Pakistans") und Hakeem-ul-Ummat (Urdu) genannt : حکیم الامت, "Der Weise der Ummah"). Die pakistanische Regierung nannte ihn offiziell den "National Poet of Pakistan". Sein Geburtstag Yōm-e Welādat-e Muḥammad Iqbāl (Urdu: یوم ولادت محمد اقبال) oder Iqbal Day ist ein Feiertag in Pakistan.
Iqbals Bang-e-Dara (Der Ruf der marschierenden Glocke), seine erste Sammlung von Urdu-Gedichten, wurde 1924 veröffentlicht. Sie wurde in drei verschiedenen Phasen seines Lebens geschrieben. Die Gedichte, die er bis 1905 schrieb - das Jahr, in dem er nach England ging - spiegeln Patriotismus und die Bilder der Natur wider, darunter "Tarana-e-Hind" ("Das Lied von Indien") und "Tarana-e-Milli" ( "Das Lied der Gemeinschaft"). Die zweite Reihe von Gedichten stammt aus den Jahren 1905–1908, als Iqbal in Europa studierte, und befasst sich mit der Natur der europäischen Gesellschaft, von der er betonte, dass sie spirituelle und religiöse Werte verloren habe. Dies inspirierte Iqbal, Gedichte über das historische und kulturelle Erbe des Islam und der muslimischen Gemeinschaft mit einer globalen Perspektive zu schreiben. Iqbal fordert die gesamte muslimische Gemeinschaft, die als Ummah (Ummat) bezeichnet wird, auf, die persönliche, soziale und politische Existenz durch die Werte und Lehren des Islam zu definieren.
Iqbals Werke waren die meiste Zeit seiner Karriere auf Persisch, aber nach 1930 waren seine Werke hauptsächlich in Urdu. Seine Arbeiten in dieser Zeit richteten sich oft speziell an die muslimischen Massen in Indien, wobei der Islam und das geistige und politische Wiedererwachen der Muslime noch stärker im Vordergrund standen. Bal-e-Jibril (Flügel von Gabriel) wurde 1935 veröffentlicht und wird von vielen Kritikern als seine beste Urdu-Poesie angesehen. Er wurde von seinem Besuch in Spanien inspiriert, wo er die Denkmäler und das Erbe des Königreichs der Mauren besuchte. Es besteht aus Ghazals, Gedichten, Quatrains und Epigrammen und trägt einen starken Sinn für religiöse Leidenschaft.
"Musafir" ist ein Bericht über eine von Iqbals Reisen nach Afghanistan, auf der den Paschtunen geraten wird, das "Geheimnis des Islam" zu lernen und "das Selbst aufzubauen" in sich selbst. [9] Iqbals letztes Werk war Armughan-e-Hijaz (Das Geschenk von Hijaz), das 1938 posthum veröffentlicht wurde. Der erste Teil enthält Quatrains auf Persisch und der zweite Teil enthält einige Gedichte und Epigramme auf Urdu. Die persischen Quatrains vermitteln den Eindruck, dass der Dichter in seiner Vorstellung durch den Hijaz reist. Die Tiefe der Ideen und die Intensität der Leidenschaft sind die herausragenden Merkmale dieser kurzen Gedichte.
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