علامہ اقبال کی شاعری- Allama I

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Allama Iqbal, fue un filósofo, poeta y político de la India británica.
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Sir Allama Muhammad Iqbal (urdu: محمد اِقبال; 9 de noviembre de 1877 - 21 de abril de 1938), conocido como Allama Iqbal, fue un poeta, filósofo, teórico y abogado de la India británica. Ha sido llamado el "Padre espiritual de Pakistán" por sus contribuciones a la nación. Se distinguieron los poemas, las contribuciones políticas y la investigación académica y académica de Iqbal. Inspiró el movimiento de Pakistán en la India británica y es considerado una figura reconocida de la literatura urdu, aunque escribió tanto en urdu como en persa.
En gran parte del sur de Asia y el mundo de habla urdu, Iqbal es considerado como el Shair-e-Mashriq (Urdu: شاعر مشرق, "Poeta del Este"). También se le llama Mufakkir-e-Pakistan (Urdu: مفکر پاکستان, "El pensador de Pakistán"), Musawwir-e-Pakistan (Urdu: مصور پاکستان, "Pintor de Pakistán") y Hakeem-ul-Ummat (Urdu : حکیم الامت, "El sabio de la Ummah"). El gobierno de Pakistán lo nombró oficialmente "Poeta Nacional de Pakistán". Su cumpleaños Yōm-e Welādat-e Muḥammad Iqbāl (Urdu: یوم ولادت محمد اقبال), o Día de Iqbal, es un día festivo en Pakistán.
Bang-e-Dara (La llamada de la campana) de Iqbal, su primera colección de poesía en urdu, se publicó en 1924. Se escribió en tres fases distintas de su vida. Los poemas que escribió hasta 1905, el año en que se fue a Inglaterra, reflejan el patriotismo y las imágenes de la naturaleza, incluidos "Tarana-e-Hind" ("La canción de la India") y "Tarana-e-Milli" ( "La Canción de la Comunidad"). El segundo grupo de poemas data de 1905-1908, cuando Iqbal estudió en Europa, y habla de la naturaleza de la sociedad europea, que enfatizó que había perdido valores espirituales y religiosos. Esto inspiró a Iqbal a escribir poemas sobre la herencia histórica y cultural del Islam y la comunidad musulmana, con una perspectiva global. Iqbal insta a toda la comunidad musulmana, llamada Ummah (Ummat), a definir la existencia personal, social y política por los valores y enseñanzas del Islam.
Las obras de Iqbal estuvieron en persa durante la mayor parte de su carrera, pero después de 1930 sus obras fueron principalmente en urdu. Sus obras en este período a menudo estaban dirigidas específicamente a las masas musulmanas de la India, con un énfasis aún más fuerte en el Islam y el despertar espiritual y político musulmán. Publicado en 1935, Bal-e-Jibril (Alas de Gabriel) es considerado por muchos críticos como su mejor poesía en urdu y se inspiró en su visita a España, donde visitó los monumentos y el legado del reino de los moros. Consiste en ghazals, poemas, cuartetos y epigramas y conlleva un fuerte sentido de pasión religiosa.
"Musafir" es un relato de uno de los viajes de Iqbal a Afganistán, en el que se aconseja al pueblo pastún que aprenda el "secreto del Islam" y que "construya el yo" dentro de sí mismo. [9] El trabajo final de Iqbal fue Armughan-e-Hijaz (El regalo de Hijaz), publicado póstumamente en 1938. La primera parte contiene cuartetas en persa y la segunda parte contiene algunos poemas y epigramas en urdu. Las cuartetas persas transmiten la impresión de que el poeta viaja a través del Hijaz en su imaginación. La profundidad de las ideas y la intensidad de la pasión son las características más destacadas de estos breves poemas.
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